國史館線上講堂
2022年6月23日演講活動：樂舞文化面相的建構與省思：台灣平埔原住民族的樂舞文化
已結束的活動
【專題名稱】樂舞文化面相的建構與省思：台灣平埔原住民族的樂舞文化
【主講人】林清財(國立台東大學音樂學系副教授)
【時間】2022年6月23日（四）14:00～16:00（13:30 開放入場）
【地點】國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）
【內容簡介】
對一位傳統民族音樂學者的研究來講，最直接、簡單的方法就是背起錄音機，走入研究對象的人群當中，去觀察、紀錄他們的音樂活動、聆賞他們音樂的美、領略他們對音樂的感知、定義與詮釋。問題的關鍵是，什麼才是我們研究的對象？是音樂本身？是該民族？我們的答案很明確，既要面對那群人，更要聆聽該族群的音樂。這種音樂對台灣原住民族群音樂似乎是個簡單的議題，但是對於平埔族的研究，它卻是考驗所有研究者的第一道難題，而且總是環繞研究者研究歷程中的夢魘。因此如何界定平埔族群的文化與音樂，便成為研究平埔族音樂的首要課題。
音樂總是隨著時空遞移而展延，同時音樂文化也隨著該民族的變遷而轉化。無論在任何空間分布點上之研究，均只是一種時空的面相，因此追求永恆的文化原始面貌和文化全面性的認知，永遠不可得。平埔族群音樂情況的瞭解正是如此，雖然自民國七十五年來，我投入不少時間去學習認知，但總覺得我所能解讀的太有限。今天，就讓我們來回顧一下平埔族群當中，特別是分布於南部地區五個縣市的西拉雅族群的樂舞文化談起，平埔族群的音樂到底是怎樣的面相呢？從歷史時空發展到今日被公認為漢化的民族，傳說、歷史文獻到研究者，他們如何面對這樣一個迷樣的族群樂舞文化的認知，又如何建構出該民族的音樂文化面貌 ？
且讓我們從平埔族群的樂舞談起吧！
※聯絡信箱：采集處第三科 extension@drnh.gov.tw
※教師及公務人員全程參與者，可核發研習時數2小時。
【演講活動防疫公告】為防範疫病，本演講活動相關防疫措施公告如下:
（一）現場報名入場：13:30起至額滿為止，限60人。
（二）實名(聯)登記：當您報名參加本次活動時，本館為落實防疫實名（聯）制需要您提供姓名、電話等，本館不會將您的個人資料提供給任何第三人，或移作其他無關本館推廣活動目的之使用，並於保管滿28天後銷毀。
（三）量測體溫：活動當日請配合量測體溫，額溫高於37.5度者，謝絕入館。
（四）配戴口罩：請務必自備口罩，並全程配戴。電梯內，請避免交談。